अमी य ऋक्षा निहितास उच्चा नक्तं ददृश्रे कुह चिद्दिवेयुः ।

अदब्धानि वरुणस्य व्रतानि विचाकशच्चन्द्रमा नक्तमेति ॥ १०॥

அமீ ய ரிக்ஷா நிஹிதாஸ உச்சா
நக்தம் தத்ருஷ்ரே குஹ சித் திவேயுஃ ।
அதப்தானி வருணஸ்ய வ்ரதானி
விசாகஷச் சந்த்ரமா நக்தமேதி ॥ 10 ॥

பொருள்:

अमी அமீ – இவை / அவை; இங்கு வானில் காணப்படும் நட்சத்திரங்களைச் சுட்டுகிறது.

य ய – யாவை / எவை; குறிப்பிட்ட அந்த நட்சத்திரங்களை அடையாளப் படுத்துகிறது.

ऋक्षा ரிக்ஷா – நட்சத்திரங்கள்; இரவில் வானில் பிரகாசிக்கும் தாரகைகள்.

निहितास நிஹிதாஸ் – வைக்கப்பட்டவை; ஆகாயத்தில் இறைவனால் நிலைநிறுத்தப்பட்டவை.

उच्चा உச்சா – உயரத்தில்; வானின் மேற்பகுதியில் இருப்பதை குறிக்கிறது.

नक्तम् நக்தம் – இரவில்; இரவு நேரத்தில் தோன்றுவது.

ददृश्रे தத்ருஷ்ரே – காணப்படுகின்றன; இரவில் நட்சத்திரங்கள் தெளிவாகத் தெரிகின்றன.

कुह குஹ – எங்கு?; அவை எங்கே சென்றன என்ற ஆச்சரியம்.

चित् சித் – கூட / எங்காவது; தேடினாலும் தெரியாத நிலை.

दिवा திவா – பகலில்;  பகல் நேரத்தில்.

ईयुः ஈயுஃ – சென்றன; நட்சத்திரங்கள் மறைந்துபோனது போல தோன்றுகிறது.

अदब्धानि அதப்தானி – உடைக்க முடியாதவை; மாற்ற முடியாத, நிலையானவை.

वरुणस्य வருணஸ்ய – வருணனுடைய; பிரபஞ்ச ஒழுங்கை காக்கும் இறை சக்தியின்.

व्रतानि வ்ரதானி – சட்டங்கள் / விதிகள்; இயற்கையின் நியமங்கள்.

विचाकशत् விசாகஷத் – பிரகாசிக்கும்; ஒளியுடன் வெளிப்படும்.

चन्द्रमा சந்திரமா – நிலா; இரவில் ஒளி தரும் நிலா.

नक्तम् நக்தம் – இரவில்; இரவு நேரத்தில்.

एति ஏதி – வருகிறது / தோன்றுகிறது; நிலா மீண்டும் இரவில் தோன்றுகிறது.

விளக்கம்:

இந்த வேத மந்திரம் இயற்கையின் அற்புதங்களையும், பிரபஞ்சத்தின் ஒழுங்கையும் ஆழமாக சிந்திக்க வைக்கும் ஒரு தத்துவப்பூர்வமான வெளிப்பாடாகும். இதில் இரவில் வானில் தெரியும் நட்சத்திரங்களையும், அவை பகலில் மறைந்து போவதுபோல தோன்றும் நிகழ்வையும் எடுத்துக்காட்டாகக் கொண்டு, இறைவன் அமைத்துள்ள இயற்கை விதிகளின் மகத்துவம் விளக்கப்படுகிறது.

மந்திரத்தின் முதல் பகுதியில், இரவில் வானத்தின் உயரத்தில் பிரகாசமாகத் தெரியும் நட்சத்திரங்கள் குறித்து மனிதனின் ஆச்சரியம் வெளிப்படுகிறது. “இவை இரவில் தெளிவாகத் தெரிகின்றன; ஆனால் பகலில் எங்கே போய்விடுகின்றன?” என்ற கேள்வி எழுகிறது. உண்மையில், நட்சத்திரங்கள் எங்கும் போகவில்லை; அவை அங்கேயே உள்ளன. ஆனால் சூரிய ஒளியின் அதிக பிரகாசம் காரணமாக அவை மனிதக் கண்களுக்கு தெரியாமல் போகின்றன. இந்த இயற்கை நிகழ்வு மனிதனின் ஆர்வத்தையும், பிரபஞ்சத்தை அறிய விருப்பத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

இரண்டாம் பகுதியில், இந்தக் கேள்விக்கான பதில் தரப்படுகிறது. “வருணனுடைய விதிகள் உடைக்க முடியாதவை” என்று கூறப்படுகிறது. அதாவது, பிரபஞ்சம் தன்னிச்சையாக இயங்குவதில்லை; அது ஒரு தெய்வீக ஒழுங்கின் கீழ் இயங்குகிறது. இந்த ஒழுங்கை யாராலும் மாற்ற முடியாது. இயற்கையில் நடைபெறும் ஒவ்வொரு மாற்றமும் ஒரு நியமத்தின் அடிப்படையில் தான் நடைபெறுகிறது.

மேலும், இரவில் நிலா மீண்டும் பிரகாசமாக தோன்றுவது இந்த ஒழுங்கின் மற்றொரு எடுத்துக்காட்டாகக் காட்டப்படுகிறது. நட்சத்திரங்கள் மறைந்ததுபோல் தோன்றினாலும், நிலா தனது நேரத்தில் தோன்றி ஒளி வழங்குகிறது. இதன் மூலம், பிரபஞ்சத்தில் ஒவ்வொரு நிகழ்வுக்கும் ஒரு காலமும் காரணமும் இருப்பதை இந்த மந்திரம் உணர்த்துகிறது.

இந்த மந்திரம் மனிதனை இயற்கையை கவனிக்கவும், அதன் பின்னால் இருக்கும் தெய்வீக சக்தியை உணரவும் தூண்டுகிறது. அது ஒரு சாதாரண வானியல் விளக்கம் மட்டுமல்ல; அது ஒரு ஆன்மீகப் பாடமாகவும் திகழ்கிறது. இயற்கையில் எதுவும் சீரற்றதாக நடைபெறவில்லை; அனைத்தும் ஒரு ஒழுங்குடனும் நோக்கத்துடனும் நடைபெறுகின்றன என்பதைக் காட்டுகிறது.

முடிவுரை

மொத்தத்தில், இந்த மந்திரம் பிரபஞ்சத்தின் ஒழுங்கு மற்றும் தெய்வீக சட்டங்களின் நிலைத்தன்மையை எடுத்துக்காட்டுகிறது. நட்சத்திரங்கள் தோன்றலும் மறைதலும், நிலாவின் பிரகாசமும் அனைத்தும் இறைவன் அமைத்த விதிகளின் படி நடைபெறுகின்றன. இந்த உண்மையை உணர்ந்த மனிதன், இயற்கையை வியந்து பார்ப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், அதன் பின்னால் உள்ள தெய்வீக ஒழுங்கை ஏற்றுக்கொண்டு வாழ வேண்டும். இதன் மூலம் அறிவும், ஆன்மீக விழிப்புணர்வும் வளர்கின்றன.