अभि नो देवीरवसा महः शर्मणा नृपत्नीः ।

अच्छिन्नपत्राः सचन्ताम् ॥ ११ ॥

அபி நோ தேவீரவசா மஹஃ ஷர்மணா ந்ருபத்நீஹ் ।

அச்சின்னபத்ராஃ ஸசந்தாம் ॥ 11 ॥

பொருள்:

अभि அபி – நோக்கி, அருகில், எங்களைச் சேர்ந்துகொண்டு; சக்திகள் நம்மை நோக்கி வர வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது.

नः நோ – எங்களுக்கு; மனிதர்களாகிய நமக்காக என்பதைக் குறிக்கும்.

 देवीः தேவீஹ் – தேவிகள் / தெய்வீக சக்திகள்; உடல் மற்றும் மனத்தின் இந்திரிய சக்திகள் (கண்கள், காதுகள், மனம், புத்தி போன்றவை).

अवसा அவஸா – பாதுகாப்பிற்காக; நோய், குறைபாடு, சோர்வு போன்றவற்றி லிருந்து காக்கும் சக்தி.

महः மஹஃ – மகத்தான, பெரும்; உயர்ந்த, வலிமைமிக்க ஆற்றல்.

शर्मणा ஷர்மணா –  சுகம், ஆனந்தம், அமைதி;  உடல் மற்றும் மனத்திற்கு நிம்மதியும் மகிழ்ச்சியும் தருவது.

नृपत्नीः ந்ருபத்நீஹ் – மனிதர்களின் பாதுகாவலிகள் / தலைவனின் சக்திகள்; மனித வாழ்க்கையை பராமரிக்கும், காக்கும் உள் சக்திகள்.

अच्छिन्नपत्राः அச்சின்னபத்ராஃ – தொடர்ச்சியாக இயங்கும், இடையூறு இல்லாதவை; இந்த சக்திகள் இடைவிடாமல் செயல்படுகின்றன; சோர்வோ, இடைவேளையோ இல்லாமல் காக்கின்றன.

सचन्ताम् ஸசந்தாம் – நம்முடன் இணைந்து செயல்படட்டும் / நம்மைச் சேரட்டும்: இந்த சக்திகள் நம்முடன் ஒன்றாக இருந்து செயல்பட வேண்டும்.

விளக்கம்:

இந்த மந்திரம் மனித வாழ்க்கையின் உடல், மனம் மற்றும் உள்ளார்ந்த சக்திகளின் ஒருங்கிணைந்த செயல்பாட்டை மிக அழகாக விளக்கும் ஒரு ஆழமான தத்துவப் பாடமாகும்.

இந்த மந்திரத்தில் “தேவீ” எனப்படும் தெய்வீக சக்திகள், மனிதனின் உடல் மற்றும் மனத்தின் பல்வேறு செயலாற்றும் திறன்களை குறிக்கின்றன. கண்கள், காதுகள், மனம், புத்தி போன்ற இந்திரிய சக்திகள் அனைத்தும் வெறும் உடல் உறுப்புகள் அல்ல; அவை மனிதனை இயக்கும் உயிர்ச்சக்தியின் வெளிப்பாடுகளாக இங்கு உருவகப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த சக்திகள் நம்மை நோக்கி வந்து, நம்முடன் இணைந்து செயல்பட வேண்டும் என்பதே மந்திரத்தின் முதல் வேண்டுகோளாக உள்ளது.

இந்த சக்திகள் நமக்கு “அவஸா” எனப்படும் பாதுகாப்பை வழங்குகின்றன. அதாவது நோய், சோர்வு, குறைபாடு போன்ற வாழ்க்கை தடைகளை நீக்கி, மனிதனை உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் காக்கும் ஆற்றலை அளிக்கின்றன. இதனால் மனித வாழ்க்கை நிலையானதாகவும் ஆரோக்கியமானதாகவும் மாறுகிறது.

அடுத்ததாக, இந்த சக்திகள் “மஹஃ” எனப்படும் மகத்தான வலிமையை வழங்குகின்றன. இது சாதாரண ஆற்றல் அல்ல; மனிதனை உயர்த்தும், முன்னேற்றும், வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக மாற்றும் பெரும் சக்தியாகும். அதனுடன் இணைந்து “ஷர்மணா” எனப்படும் சுகம், அமைதி மற்றும் ஆனந்தத்தையும் வழங்குகிறது. இதனால் வாழ்க்கை வெறும் உயிர் வாழ்தலாக இல்லாமல், மகிழ்ச்சியான அனுபவமாக மாறுகிறது.

இந்த சக்திகள் “ந்ருபத்நீஹ்” எனப்படும் மனிதனைப் பாதுகாக்கும் தலைமை சக்திகளாகவும் கருதப்படுகின்றன. மனிதனின் உள்ளார்ந்த ஒழுங்கை காக்கும், வாழ்க்கையை வழிநடத்தும் உள் ஆற்றல்களாக இவை செயல்படுகின்றன. அவை ஒருபோதும் இடைநிறுத்தமின்றி செயல் படுகின்றன என்பதைக் குறிக்க “அச்சின்னபத்ராஃ” என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அதாவது, இந்த சக்திகள் சோர்வோ, இடைவெளியோ இல்லாமல் தொடர்ச்சியாக மனிதனை காக்கும் தன்மை உடையவை.

இறுதியாக “சசந்தாம்” என்ற சொல்லின் மூலம், இந்த சக்திகள் மனிதனுடன் முழுமையாக ஒன்றிணைந்து செயல்பட வேண்டும் என வேண்டப்படுகிறது. மனிதனின் வாழ்க்கை தனித்து இயங்கும் ஒன்று அல்ல; இந்த தெய்வீக சக்திகளின் ஒத்துழைப்போடு மட்டுமே அது முழுமை பெறுகிறது என்பதே இதன் சாரம்.

முடிவுரை:

இந்த வேத மந்திரம் (Rigveda) மனித வாழ்க்கையை வெறும் உடல் இருப்பாக அல்லாமல், பல்வேறு உள்ளார்ந்த தெய்வீக சக்திகள் ஒருங்கிணைந்து இயங்கும் ஒரு உயிர்மயமான அமைப்பாகக் காண்கிறது. “தேவீ” எனப்படும் சக்திகள் மனிதனின் இந்திரியங்கள், மனம், புத்தி போன்றவற்றை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தி, அவை நம்மை நோக்கி வந்து, நம்முடன் இணைந்து செயல்பட வேண்டும் என இந்த மந்திரம் வேண்டுகிறது.

இந்த சக்திகள் மனிதனுக்கு நோய்களிலிருந்து பாதுகாப்பையும் (அவஸா), மன–உடல் சுகத்தையும் (ஷர்ம), மகத்தான ஆற்றலையும் (மஹஃ), தொடர்ச்சியான செயல்திறனையும் (அச்சின்னபத்ரா) வழங்குகின்றன. மேலும், அவை மனித வாழ்க்கையை வழிநடத்தும், பாதுகாக்கும், உயர்த்தும் நுட்பமான உள்ளார்ந்த ஆற்றல்களாக செயல்படுகின்றன.

மொத்தத்தில், இந்த மந்திரம் மனிதனின் உடல், மனம் மற்றும் அறிவு ஆகிய அனைத்தும் ஒரே ஒத்துழைப்பு அமைப்பாக இயங்கி, தெய்வீக சக்திகளின் துணையுடன் ஆரோக்கியம், மகிழ்ச்சி, அமைதி மற்றும் வலிமையுடன் வாழ வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

அதாவது, மனித வாழ்க்கையின் முழுமையான நலம் என்பது உள்ளார்ந்த சக்திகளின் சரியான ஒழுங்கும், அவற்றின் இடையறாத செயல்பாடும் ஒன்றாக இணைந்தால்தான் பெற முடியும் என்பதே இந்த மந்திரத்தின் அடிப்படைச் செய்தியாகும்.