इदमापः प्र वहत यत्किं च दुरितं मयि ।

यद्वाहमभिदुद्रोह यद्वा शेप उतानृतम् ॥ २२ ॥

இதமாபஃ ப்ர வஹத யத்கிஞ்ச துரிதம் மயி ।
யத்வாஹமபிதுத்ரோஹ யத்வா ஷேப உத்தான்ருதம் ॥ 22 ॥

பொருள்:

इदम् இதம் – இது; என்னுள் உள்ள அனைத்தையும் குறிக்கும் — என் வாழ்க்கையில் உள்ள குறைகள், பிழைகள்.

आपः ஆபஃ – நீர் / தண்ணீர்; இங்கு நீர் தெய்வீக சக்தியாகக் கருதப்படுகிறது; அது உடலையும் மனதையும் சுத்திகரிக்கும்.

प्र वहत ப்ர வஹத – எடுத்துச் செல்லுங்கள் / அகற்றுங்கள்; நீர் என் உள்ளிலுள்ள துன்மைகளைக் கழுவி, அகற்றி விட வேண்டும் என்ற வேண்டுதல்.

यत् किञ्च யத் கிஞ்ச – எதுவாக இருந்தாலும் / எதுவாயினும்; சிறியது முதல் பெரியது வரை எல்லா குறைகளையும் குறிக்கிறது.

दुरितं துரிதம் – பாவம் / தீய செயல்கள் / அசுத்தம்; உடல் மற்றும் மனதின் தவறுகள், தீய எண்ணங்கள், நோய்கள்.

मयि மயி – என்னுள் / என்னிடத்தில்; இந்த துன்மைகள் எல்லாம் என் உள்ளத்தில் இருக்கின்றன என்பதைக் காட்டுகிறது.

यद् वा யத் வா – அல்லது / மேலும்; இன்னும் உள்ள பிற குறைகளையும் சேர்த்து குறிப்பிடுகிறது.

अहम् அஹம் – நான்; தனிப்பட்ட பொறுப்பை எடுத்துக்கொள்வது — நான் செய்த தவறுகள்.

अभिदुद्रोह அபிதுத்ரோஹ – பகைமை / தீங்கு செயல் / துரோகம்; மற்றவர் களுக்கு எதிராக உள்ள வெறுப்பு, பழிவாங்கும் மனம் போன்றவை.

यद् वा யத் வா – அல்லது; இன்னும் ஒரு வகையான தவறை குறிப்பிடுகிறது.

शेप ஷேப – சாபம் / கோப வெளிப்பாடு; கோபத்தில் மற்றவர்களைத் திட்டு, தீய வார்த்தைகள் பேசுதல்.

उत உத் – மேலும் / கூட; இன்னொரு குறையை சேர்த்து காட்டுகிறது.

अनृतम् அன்ருதம் – பொய் / உண்மையற்றது; உண்மையல்லாத பேச்சு, தவறான நடத்தை.

விளக்கம்:

இந்த வேத மந்திரம் மனிதனின் உடல் மற்றும் மன சுத்தத்தைக் குறித்து ஆழமான ஆன்மீகப் பொருளை எடுத்துரைக்கும் ஒரு அருமையான பிரார்த்தனையாகும். இந்த மந்திரத்தில் “நீர்” என்பது வெறும் இயற்கைத் தேவையாக அல்லாமல், உடல் மற்றும் மனத்தில் உள்ள அசுத்தங்களைக் கழுவும் தெய்வீக சக்தியாகக் கருதப்படுகிறது.

“இதம்” என்ற சொல், “என்னுள் உள்ள அனைத்தும்” என்பதை குறிக்கிறது. மனிதனின் வாழ்க்கையில் ஏற்படும் சிறியதோ பெரியதோ என அனைத்து குறைகள், பிழைகள், தீய எண்ணங்கள் அனைத்தையும் இது உள்ளடக்குகிறது. “ஆபஃ” எனப்படும் நீரிடம், “ப்ர வஹத” — அவற்றை அனைத்தையும் எடுத்துச் சென்று அகற்றுமாறு வேண்டப்படுகிறது. “யத் கிஞ்ச துரிதம் மயி” என்று கூறுவதன் மூலம், என்னுள் உள்ள எவ்வகையான துரிதங்களாக இருந்தாலும் — அதாவது பாவங்கள், தவறான செயல்கள், மனக் களங்கங்கள் — அனைத்தையும் நீர் நீக்க வேண்டும் என்ற ஆழமான வேண்டுதல் வெளிப்படுகிறது.

மந்திரம் அடுத்ததாக மனிதனின் உளவியல் நிலைகளை மிகவும் நேர்மையாக வெளிப்படுத்துகிறது. “யத் வா அஹம் அபிதுத்ரோஹ” — நான் பிறருக்கு எதிராக கொண்டிருக்கும் பகைமை, துரோகம், பழிவாங்கும் மனம் போன்றவற்றையும் நீ அகற்ற வேண்டும் என வேண்டப்படுகிறது. இது மனிதன் தனது குறைகளை ஒப்புக்கொண்டு அவற்றை நீக்க முயலும் மனப்பான்மையை காட்டுகிறது.

அதேபோல், “யத் வா ஷேப” என்பது கோபத்தின் வெளிப்பாடாக, மற்றவர்களைத் திட்டுதல், சாபமிடுதல் போன்ற தீய சொற்கள் மற்றும் செயல்களை குறிக்கிறது. “உத் அன்ருதம்” என்பது உண்மையற்ற பேச்சு, பொய், தவறான நடத்தை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. இவ்வாறான அனைத்து தீய மனப்பாங்குகளும் மனிதனின் உள்ளத்தில் இருந்து நீங்க வேண்டும் என்பதே இந்த மந்திரத்தின் மையக் கருத்தாகும்.

இந்த மந்திரம் ஒரு முக்கியமான உண்மையை நமக்கு உணர்த்துகிறது: நீர் உடலின் அழுக்குகளை மட்டும் கழுவுவதில்லை; அது மனதின் அழுக்குகளையும் அகற்றும் ஒரு சின்னமாகக் கருதப்படுகிறது. பழமையான வழக்கத்தில், கோபமாக இருக்கும் ஒருவருக்கு தண்ணீர் கொடுத்து அமைதிப்படுத்துவது இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. நீர் உடலுக்கு ஆரோக்கியத்தை அளிப்பதோடு, மனதிற்கும் அமைதியையும் தெளிவையும் தருகிறது.

மனம் சுத்தமாக இருந்தால், தீய எண்ணங்கள் தானாகவே விலகுகின்றன. அதனால், இந்த மந்திரம் நம்மை நம்முடைய குறைகளை உணரச் செய்து, அவற்றை நீக்கிக் கொண்டு சுத்தமான, அமைதியான மற்றும் நேர்மையான வாழ்க்கையை நோக்கி வழிநடத்துகிறது.

மொத்தத்தில், இந்த மந்திரம் ஒரு ஆன்மீகப் பிரார்த்தனை மட்டுமல்ல; அது ஒரு உள்ளார்ந்த சுத்திகரிப்பு வழி. “என்னுள் உள்ள எல்லா துரிதங்களையும் நீக்கி, என்னை உடலிலும் மனதிலும் தூய்மையானவராக மாற்று” என்ற ஆழ்ந்த வேண்டுதலே இதன் சாரம்.

முடிவுரை:

இந்த வேத மந்திரம் நீரை வெறும் இயற்கை வளமாக அல்லாமல், மனிதனின் உடல் மற்றும் மனதைச் சுத்திகரிக்கும் தெய்வீக சக்தியாக உயர்த்திக் காட்டுகிறது. மனிதனுள் உருவாகும் பாவங்கள், தவறுகள், கோபம், பகைமை, துரோகம், பொய் மற்றும் தீய எண்ணங்கள் போன்ற அனைத்தையும் நீர் கழுவி அகற்ற வேண்டும் என்ற ஆழமான வேண்டுதலே இதன் மையக் கருத்தாகும். உடல் நோய்களைப் போக்கும் நீர், அதே நேரத்தில் மன அழுக்குகளையும் நீக்கி மனிதனை அமைதியான, சுத்தமான நிலைக்கு கொண்டு செல்கிறது என்பதையும் இந்த மந்திரம் உணர்த்துகிறது. இவ்வாறு, தன்னைத் தானே பரிசுத்தப்படுத்திக் கொண்டு, தீய செயல்களை விலக்கி, நேர்மையும் அமைதியும் நிறைந்த வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும் என்ற உயர்ந்த ஆன்மீகமும் வாழ்வியல் நெறியும் இந்த மந்திரத்தின் மூலம் வெளிப்படுகிறது.