जयतामिव तन्यतुर्मरुतामेति धृष्णुया ।

यच्छुभं याथना नरः ॥ ११ ॥

ஜயதாமிவ தன்யதுர் மருதாம் ஏதி த்ருஷ்ணுயா ।
யச்சுபம் யாதனா நரஃ ॥ 11 ॥

பொருள்:                                                    

जयताम् ஜயதாம் – வெற்றி பெறுவோரின், ஜெயிக்கிறவர்களின்; இது போரில் வெற்றி பெறும் வீரர்களின் நிலையை குறிக்கிறது.  இங்கு உள்பொருள்: ஆசை, வாசனை போன்ற உள்எதிரிகளை வெல்லும் மனிதன்.

इव இவ – போல, போன்ற; ஒப்புமை. பிராணாயாமத்தின் போது எழும் ஒலி, வெற்றியாளர்களின் சத்தம் போல இருக்கிறது என்று கூறுகிறது.

तन्यतुः தன்யதுஃ – ஒலி, முழக்கம்; பிராணாயாமம் செய்யும் போது எழும் சுவாச ஒலி. இது ஒரு சாதாரண ஒலி அல்ல;உள்எதிரிகளை விரட்டும் சக்தி கொண்டது.

मरुताम् மருதாம் – மருத்களின் (பிராணங்களின்); உயிர்மூச்சின் சக்திகள் (பிராணம், அபானம் முதலியவை). இவை உடல் மற்றும் மன இயக்கத்தின் அடிப்படை.

एति ஏதி – வருகிறது, நிகழ்கிறது; இந்த ஒலி பிராணசாதனையின் போது இயல்பாக உருவாகிறது.

धृष्णुया த்ருஷ்ணுயா – தைரியமாக, வலிமையுடன்; பிராணாயாமத்தின் போது வெளிவரும் சுவாசம் சக்தியுடனும் உறுதியுடனும் இருக்க வேண்டும்.
இது உள்எதிரிகளை தாக்கும் வலிமை.

यत् யத் – எப்போது; ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையைக் குறிக்கிறது — பிராணசாதனை யின் நேரம்.

शुभम् சுபம் – நல்லது, மங்களமானது; நல்ல வழி, தர்மமான வாழ்க்கை, ஒழுக்கமான நடத்தை.

याथन யாதன – செல்கிறீர்கள், நடக்கிறீர்கள்; மனிதன் எந்த பாதையில் செல்கிறான் என்பதை குறிக்கிறது.

नरः நரஃ – மனிதர்களே; இந்த உபதேசம் அனைத்து மனிதர்களுக்கும் பொதுவானது.

விளக்கம்:

இந்த வேத மந்திரம் மனிதனின் உள்ளார்ந்த மாற்றத்தையும் பிராணசாதனையின் (உயிர்மூச்சு பயிற்சி) ஆழமான பயனையும் விளக்கும் ஒரு உயர்ந்த ஆன்மீக உபதேசமாகும். இந்த மந்திரம் வெளிப்படையாக சுவாச ஒலியைப் பற்றி கூறினாலும், அதன் உண்மையான பொருள் மனிதனின் உள்ளத்தில் நடைபெறும் ஆசை-வாசனை வெற்றியும் மனச் சுத்திகரிப்பும் ஆகும்.

இந்த மந்திரத்தில் “மருத்கள்” என்பது பிராண சக்திகளை குறிக்கிறது. மனிதனின் உடல், மனம் மற்றும் உயிரை இயக்கும் அடிப்படை ஆற்றல் இந்த பிராணங்களே. பிராணாயாமத்தின் போது எழும் சுவாச ஒலி சாதாரண உடல் நிகழ்வு அல்ல; அது உள்ளார்ந்த சக்தியின் இயக்கம். அந்த ஒலி “ஜயதாம் இவ” எனப்படும் வெற்றி முழக்கத்தைப் போல இருக்கிறது என்று மந்திரம் கூறுகிறது. அதாவது, ஒரு வீரன் போரில் வெற்றி பெறும் போது எழும் உற்சாக முழக்கம் போல, பிராணாயாமம் மனிதனின் உள்ளார்ந்த எதிரிகளான ஆசை, கோபம், வாசனை ஆகியவற்றை வெல்லும் ஆற்றலை வெளிப்படுத்துகிறது.

“தன்யதுஃ” எனப்படும் சுவாச ஒலி, பிராண சக்தியின் இயக்கத்தை குறிக்கிறது. இது ஒரு சாதாரண ஒலி அல்ல; அது உள்எதிரிகளை அசைத்து வெளியேற்றும் வலிமை கொண்டது. குறிப்பாக ரேசக (மூச்சை வெளியேற்றும்) நிலையில், மனிதனின் உள்ளத்தில் உள்ள தீய எண்ணங்கள் மற்றும் வாசனைகள் வெளியே தள்ளப்படுகின்றன. இதனால் மனம் சுத்தமடைகிறது.

“த்ருஷ்ணுயா” என்பது அந்த சுவாசத்தின் தைரியத்தையும் வலிமையையும் குறிக்கிறது. பிராணசாதனையில் மூச்சு உறுதியுடனும் விழிப்புடனும் இயக்கப்பட வேண்டும். அந்த வலிமை தான் மனிதனை உள்ளார்ந்த எதிரிகளுக்கு எதிராக போராடச் செய்கிறது.

மந்திரத்தின் இரண்டாம் பகுதி “யத் சுபம் யாதன நரஃ” மனிதனுக்கு ஒரு வழிகாட்டுதலை அளிக்கிறது. அதாவது, மனிதன் எந்த நேரத்தில் இந்த பிராணசாதனையை மேற்கொண்டாலும், அவன் நல்ல மற்றும் தர்மமான பாதையில் தான் நடக்க வேண்டும். பிராணசாதனை மனதை சுத்தப்படுத்தும்; இந்திரியங்களை அமைதிப்படுத்தும்; இதன் விளைவாக வாழ்க்கை தானாகவே நல்ல வழியில் செல்கிறது.

இதன் மூலம் இந்த மந்திரம் ஒரு முக்கிய உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறது: மனிதனின் உயர்வு வெளிப்புற செயல்களில் அல்ல, அவன் சுவாசத்தின் ஒழுங்கிலும் மனத்தின் சுத்தத்திலும் இருக்கிறது. பிராணாயாமம் என்பது உடல் பயிற்சி மட்டுமல்ல; அது உள்ளார்ந்த ஆசைகளை வெல்லும் ஆன்மீக ஆயுதம்.

எனவே, இந்த மந்திரத்தின் சாரம்: விழிப்புணர்வுடன் செய்யப்படும் பிராணாயாமம் மனிதனின் உள்ளார்ந்த ஆசை-வாசனைகளை வென்று, மனதை சுத்தப்படுத்தி, அவனை தர்மமான, அமைதியான மற்றும் உயர்ந்த வாழ்க்கைப் பாதையில் நிலைநிறுத்துகிறது; அதுவே உண்மையான ஆன்மீக வெற்றியாகும்.

முடிவுரை:

முடிவாக, இந்த மந்திரம் மனித வாழ்க்கையின் உள்ளார்ந்த போராட்டத்தையும் அதன் தீர்வையும் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது. மனிதனின் உண்மையான எதிரி வெளியில் அல்ல; அவன் உள்ளத்தில் இருக்கும் ஆசை, வாசனை, கோபம் போன்ற மனக் குழப்பங்களே. இவற்றை வெல்லும் சக்தியாக பிராணசாதனை (பிராணாயாமம்) மையமாக விளங்குகிறது.

பிராணசாதனையின் போது எழும் சுவாச ஒலி, வெற்றியடைந்த வீரர்களின் முழக்கத்தைப் போல இருப்பதாக மந்திரம் கூறுவது, உள்ளார்ந்த எதிரிகள் மீது ஏற்படும் வெற்றியை குறிக்கிறது. அந்த வலிமையான சுவாச இயக்கம் மனதில் இருக்கும் தீய எண்ணங்களை வெளியேற்றும் சக்தியாக செயல்படுகிறது. இதனால் மனம் சுத்தமடைந்து, இந்திரியங்கள் அமைதியடைகின்றன.

இந்த சுத்திகரிப்பு நிலை மனிதனை தானாகவே நல்ல, தர்மமான பாதையில் செலுத்துகிறது. விழிப்புணர்வுடன் வாழும் மனிதன் தனது செயல்களில் ஒழுக்கத்தையும் நன்மையையும் இயல்பாகவே வளர்த்துக்கொள்கிறான்.

எனவே, இந்த மந்திரத்தின் சாரம்: விழிப்புடன் செய்யப்படும் பிராணசாதனை மனிதனின் உள்ளார்ந்த ஆசை-வாசனைகளை வென்று, மனதை சுத்தப்படுத்தி, அவனை தர்மமான, அமைதியான மற்றும் உயர்ந்த ஆன்மீக வாழ்க்கைப் பாதையில் நிலைநிறுத்துகிறது; அதுவே உண்மையான வாழ்க்கை வெற்றியாகும்.