विष्णोः कर्माणि पश्यत यतो व्रतानि पस्पशे ।

इन्द्रस्य युज्यः सखा ॥ १९ ॥

விஷ்ணோஃ கர்மாணி பஷ்யத யதோ வ்ரதானி பஸ்பஷே ।

இந்த்ரஸ்ய யுஜ்யஃ ஸகா ॥ 19 ॥

பொருள்:                                            

विष्णोः விஷ்ணோஃ –  விஷ்ணுவின்; இங்கு “விஷ்ணு” என்பது பரவலான வளர்ச்சி சக்தி, உயர்ந்த வாழ்க்கை முறையை நடைமுறைப்படுத்தும் மனிதன்.அவன் செய்கைகள் மற்றவர்களுக்கு முன்மாதிரி.

कर्माणि கர்மாணி –  செயல்கள் / கர்மங்கள்; மனிதன் செய்யும் அனைத்து செயல்களும் — அவன் வாழ்க்கையின் வெளிப்பாடு.

पश्यत பஷ்யத – பாருங்கள் / கவனியுங்கள்; அந்த உயர்ந்த செயல்களை நாம் கவனித்து, அவற்றை முன்மாதிரியாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

यतः யதோ – ஏனெனில் / எதனால்; காரணத்தை விளக்கும் சொல்.

व्रतानि வ்ரதானி – வ்ரதங்கள் / கடமைகள் / நெறிமுறைகள்; ஒரு மனிதன் கடைப்பிடிக்கும் ஒழுக்க விதிகள் மற்றும் பொறுப்புகள்.

पस्पशे பஸ்பஷே – ஆராய்கிறான் / நுணுக்கமாகப் பரிசோதிக்கிறான்; தன் செயல்களைத் தானே ஆய்வு செய்து, குறைகளைத் திருத்திக்கொள்ளும் தன்மை (ஆத்மபரிசோதனை).

इन्द्रस्य இந்த்ரஸ்ய – இந்திரனின்; இங்கு “இந்திரன்” என்பது பரம ஐஸ்வர்யம் உடைய இறைவன், உயர்ந்த சக்தி.

युज्यः யுஜ்யஃ –  இணைந்தவன் / இணைவதற்கு தகுதியானவன்; இறைவனுடன் இணைந்து வாழும் நிலைக்கு உரியவன்.

सखा ஸகா – நண்பன்; இறைவனுடன் நெருங்கிய உறவு கொண்டவன் — ஆன்மீக நெருக்கம்.

விளக்கம்:

இந்த மந்திரம், மனிதன் உயர்ந்த வாழ்க்கையை எவ்வாறு அடைய வேண்டும் என்பதற்கான ஆழமான ஆன்மிக வழிகாட்டுதலை வழங்குகிறது.

இந்த மந்திரம் முதலில் “விஷ்ணுவின் கர்மங்களைப் பாருங்கள்” என்று கூறுகிறது. இங்கு “விஷ்ணு” என்பது ஒரு தெய்வ வடிவத்தை மட்டும் குறிக்கவில்லை; மாறாக, பரவலான வளர்ச்சி பெற்ற, ஒழுக்கமும் பொறுப்பும் நிறைந்த வாழ்க்கையை நடத்தும் உயர்ந்த மனிதனை குறிக்கிறது. அவன் செய்கைகள் சீரியவையும் தூய்மையானவையும் ஆக இருப்பதால், அவை மற்றவர்களுக்கு முன்மாதிரியாக விளங்குகின்றன. ஆகவே, மனிதன் தன் வாழ்க்கையை உயர்த்திக்கொள்ள விரும்பினால், இத்தகைய உயர்ந்தவர்களின் செயல்களை கவனித்து, அவற்றை முன்மாதிரியாக ஏற்க வேண்டும்.

அடுத்து, அந்த உயர்ந்த செயல்களின் பின்னால் உள்ள காரணத்தை மந்திரம் விளக்குகிறது. “வ்ரதானி பஸ்பஷே” என்ற சொல், அந்த மனிதன் தனது கடமைகளையும் செயல்களையும் மிக நுணுக்கமாக ஆய்வு செய்கிறான் என்பதைக் காட்டுகிறது. அவன் தன் செயல்களை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ளாமல், அவற்றை ஆராய்ந்து, குறைகளை கண்டறிந்து, அவற்றைத் திருத்திக்கொள்கிறான். இந்த ஆத்மபரிசோதனை என்பது அவன் முன்னேற்றத்தின் முக்கிய காரணமாகும். தன்னைக் கண்காணிக்காதவன் வளர்ச்சி அடைய முடியாது; ஆனால் தன்னை திருத்திக் கொள்பவன் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான்.

இந்த முறையில் தனது வாழ்க்கையையும் செயல்களையும் சுத்தமாக்கிக் கொண்ட மனிதன், “இந்திரஸ்ய யுஜ்யஃ சகா” — இறைவனின் நெருங்கிய நண்பனாக மாறுகிறான் என்று மந்திரம் கூறுகிறது. இங்கு “இந்திரன்” என்பது உயர்ந்த தெய்வீக சக்தியை குறிக்கிறது. அந்த சக்தியுடன் இணைந்து வாழும் தகுதி, தனது வாழ்க்கையை ஒழுக்கத்துடன் மற்றும் சுத்தத்துடன் நடத்துபவருக்கே கிடைக்கும். அதாவது, மனிதன் தனது செயல்களை நேர்மையுடனும் விழிப்புணர்வுடனும் செய்து, தன்னை தொடர்ந்து மேம்படுத்திக் கொண்டால், அவன் ஆன்மிக ரீதியாக உயர்ந்து, இறைவனுடன் நெருங்கிய உறவை அடைகிறான்.

இதனால், இந்த மந்திரம் நமக்கு ஒரு முக்கியமான வாழ்க்கைப் பாடத்தை அளிக்கிறது: மனிதன் உயர்ந்தவர்களின் செயல்களை முன்மாதிரியாகக் கொண்டு, தனது வாழ்க்கையை தொடர்ந்து ஆய்வு செய்து, குறைகளைத் திருத்திக் கொண்டு வாழ வேண்டும். இவ்வாறு வாழும் போது, அவன் வாழ்க்கை சுத்தமடையும்; மனம் தெளிவடையும்; செயல்கள் உயர்ந்ததாக மாறும். இறுதியில், அவன் ஆன்மிக நிறைவை அடைந்து, தெய்வீகத்துடன் ஒன்றுபடும் நிலையை அடைகிறான்.

ஆக, இந்த மந்திரத்தின் சாரம்: தன்னைக் தொடர்ந்து ஆராய்ந்து, உயர்ந்த முன்மாதிரிகளைப் பின்பற்றி, செயல்களில் சுத்தத்தையும் ஒழுக்கத்தையும் நிலைநிறுத்தும் மனிதனே உண்மையான முன்னேற்றத்தையும் ஆன்மிக நெருக்கத்தையும் அடைவான்.

முடிவுரை:

இந்த மந்திரம் மனித வாழ்க்கையின் உயர்ந்த நோக்கத்தை மிகவும் தெளிவாக எடுத்துரைக்கிறது. மனிதன் முன்னேற்றம் அடைய வேண்டுமெனில், உயர்ந்தவர்களின் செயல்களை முன்மாதிரியாகக் கொண்டு அவற்றைப் பின்பற்ற வேண்டும். ஆனால் அதுவே போதாது; அவன் தனது செயல்களைத் தானே தொடர்ந்து ஆராய்ந்து, குறைகளை உணர்ந்து திருத்திக் கொள்ளும் ஆத்மபரிசோதனை அவசியம்.

இந்த ஆத்மபரிசோதனையின் மூலம் செயல்கள் சுத்தமாகி, மனம் தெளிவடைகிறது. இவ்வாறு ஒழுக்கத்துடனும் விழிப்புணர்வுடனும் வாழும் மனிதன், ஆன்மிக முன்னேற்றத்தை அடைந்து, தெய்வீக சக்தியுடன் நெருங்கிய உறவைப் பெறுகிறான்.

ஆக, இந்த மந்திரத்தின் சாரம்: உயர்ந்த முன்மாதிரிகளைப் பின்பற்றி, தன்னைக் தொடர்ந்து ஆய்வு செய்து, வாழ்க்கையை சுத்தமாகவும் ஒழுக்கமாகவும் நடத்தும் மனிதனே உண்மையான முன்னேற்றத்தையும் தெய்வீக நெருக்கத்தையும் அடைவான்.