अस्मान्त्सु तत्र चोदयेन्द्र राये रभस्वतः

तुविद्युम्न यशस्वतः ॥ ६ ॥

அஸ்மாந்த்ஸு தத்ர சோதயேந்த்ர ராயே ரபஸ்வத: ।

துவித்யும்ன யசஸ்வத: ॥ 6 ॥

பொருள்:

अस्मान् அஸ்மான் – எங்களை, நம்மை. பக்தன் தன்னையும் சமூகத்தையும் சேர்த்து இறைவனிடம் அருள் வேண்டுகின்றான். இது தனிப்பட்ட நலனை மட்டுமல்லாது, அனைவரின் உயர்வையும் குறிக்கிறது.

सु ஸு – சிறப்பாக, நன்றாக, உயர்வாக. மனிதன் செய்யும் செயல்கள் உயர்ந்ததாகவும் பயனுள்ளதாகவும் இருக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது.

तत्र தத்ர – அங்கே, அந்த நிலைக்கு, அந்த இலக்கிற்கு. உயர்ந்த செல்வம், முன்னேற்றம், வெற்றி ஆகியவற்றைப் பெற வேண்டிய நிலையை உணர்த்துகிறது.

चोदय சோதய – தூண்டு, ஊக்குவி, முன்னேற்று. இறைவன் மனிதனை நல்ல முயற்சி, உழைப்பு, தர்மமான செயல் ஆகியவற்றில் ஈடுபடச் செய்ய வேண்டும் என்ற வேண்டுதல்.

इन्द्र இந்த்ர – பரம ஐஸ்வர்யமுள்ள இறைவன், வல்லமைமிக்க ஆண்டவன். சக்தி, செல்வம், வெற்றி ஆகியவற்றை அருளும் பரம்பொருளை அழைத்து வேண்டுதல்.

राये ராயே – செல்வத்திற்காக, வளத்திற்காக. வாழ்க்கைக்கு தேவையான செல்வம், வளம், பொருள் மற்றும் சமூக முன்னேற்றத்திற்கான ஆதாரங்களை குறிக்கிறது.

रभस्वतः ரபஸ்வத: – முயற்சியுள்ள, உழைப்புடைய, தொழில்முனைவு கொண்ட. உழைப்பும் முயற்சியும் உள்ளவர்களாக நாம் இருக்க வேண்டும்; இறைவன் அருளுடன் மனித முயற்சியும் அவசியம் என்பதைக் காட்டுகிறது.

तुविद्युम्न துவித்யும்ன – மிகுந்த செல்வம் உடையவன், பேராயுள் வளம் கொண்டவன். இறைவன் அளவற்ற செல்வமும் வல்லமையும் உடையவன்; அவனருளால் மனிதனும் வளமுடன் வாழ வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது.

यशस्वतः யசஸ்வத: – புகழ் உடையவர், கீர்த்தி பெற்றவர். மனிதனின் செயல்கள் உயர்ந்தவையாக இருந்து நல்ல பெயர், புகழ், மரியாதை ஆகியவற்றைத் தர வேண்டும் என்பதைக் உணர்த்துகிறது.

விளக்கம்:

இம்மந்திரத்தில் பக்தன் பரம வல்லமையுள்ள இறைவனை நோக்கி, மனித வாழ்க்கை உயர்வடைய வேண்டிய அடிப்படை நற்குணங்களையும் வளங்களையும் அருளுமாறு பிரார்த்திக்கிறான். “ஓ இந்திரனே! எங்களை உயர்ந்த செல்வமும் வளமும் பெறும் பாதையில் நன்றாக ஊக்குவித்து நடத்துவீராக” என்று வேண்டுகின்றான். இங்கு “சோதய” என்ற சொல் வெறும் உந்துதல் அல்ல; மனிதனை சோம்பலை விட்டு எழச்செய்து, உழைப்பு, முயற்சி, தர்மம் மற்றும் நல்ல செயல்களில் ஈடுபடச் செய்யும் தெய்வீக சக்தியை குறிக்கிறது.

“ராயே” என்ற சொல் செல்வத்தைக் குறிக்கிறது. ஆனால் இங்கு செல்வம் என்பது வெறும் பொருள் வசதி மட்டுமல்ல. வாழ்க்கையை முன்னேற்றும் அறிவு, திறமை, தொழில், சமூக நலம், புகழ், மனிதநேயம் போன்ற அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய உயர்ந்த வளமாகும். மனிதன் தன்னுடைய தேவைகளை நிறைவேற்றுவதோடு மட்டுமல்லாமல், சமூக நலனுக்கும் பயன்படும் வகையில் வளமுடன் வாழ வேண்டும் என்பதே இம்மந்திரத்தின் நோக்கமாகும்.

“ரபஸ்வத:” என்ற சொல், உழைப்பு மற்றும் முயற்சியின் அவசியத்தை வலியுறுத்துகிறது. இறைவனருள் கிடைத்தாலும், மனிதன் முயற்சி இல்லாமல் உயர முடியாது. எனவே, மனிதன் தொழில்முனைவு உடையவனாகவும், செயலாற்றும் மனப்பான்மை கொண்டவனாகவும் இருக்க வேண்டும். உழைப்போடு கூடிய வாழ்க்கையே உண்மையான செல்வத்தையும் நிலையான முன்னேற்றத்தையும் தரும் என்பதை இம்மந்திரம் உணர்த்துகிறது.

“துவித்யும்ன” என்ற சொல்லின் மூலம் இறைவன் அளவற்ற செல்வமும் சக்தியும் உடையவன் என்று கூறப்படுகிறது. அவனருளால் மனிதனும் வளமுடன் வாழ முடியும். ஆனால் அந்த வளம் தர்மமான வழியில் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். “யசஸ்வத:” என்ற சொல், மனிதன் செய்யும் செயல்கள் புகழையும் கீர்த்தியையும் தரும் உயர்ந்த செயல்களாக இருக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. நல்ல செயல்கள் மூலம் சமூக மரியாதையும் நல்ல பெயரும் கிடைக்க வேண்டும்; அத்தகைய புகழ் தர்மத்தின் அடிப்படையில் அமைய வேண்டும் என்பதே இங்கு உள்ள ஆழ்ந்த கருத்தாகும்.

இம்மந்திரம் மனிதனை வெறும் செல்வந்தனாக மாற்ற வேண்டுமென்று மட்டும் வேண்டுவதில்லை. மாறாக, உழைப்பு, முயற்சி, தர்மம், புகழ், நல்லொழுக்கு, சமூகப் பொறுப்பு ஆகியவற்றோடு கூடிய உயர்ந்த வாழ்க்கையை வாழ வேண்டுமென்று போதிக்கிறது. இறைவனருள் மற்றும் மனித முயற்சி இரண்டும் இணைந்தால் மட்டுமே வாழ்க்கை உண்மையான வெற்றியையும் புகழையும் அடையும் என்பதை இம்மந்திரம் தெளிவாக எடுத்துரைக்கிறது. ஆகவே, இது பொருள் வளத்திற்கான வேண்டுதல் மட்டுமல்ல; மனிதனை செயலாற்றும், தர்மமுள்ள, புகழ்மிக்க, சமூக நலனில் ஈடுபடும் உயர்ந்த மனிதராக உருவாக்கும் ஆன்மீக வழிகாட்டும் மந்திரமாகும்.

முடிவுரை:

இம்மந்திரம் மனித வாழ்க்கையின் உண்மையான முன்னேற்றம் எதனால் உருவாகிறது என்பதை ஆழமாக உணர்த்துகிறது. செல்வம், வளம், புகழ் ஆகியவை மனித வாழ்க்கைக்கு அவசியமானவை என்றாலும், அவை வெறும் பொருள் சேர்க்கையாக மட்டுமே இருக்கக் கூடாது; மாறாக, தர்மம், உழைப்பு, நல்லொழுக்கு, சமூக நலம் மற்றும் உயர்ந்த செயல்களோடு இணைந்திருக்க வேண்டும் என்பதையே இது வலியுறுத்துகிறது. இறைவனருள் மனிதனை நல்ல முயற்சிகளுக்குத் தூண்ட வேண்டும்; அதே நேரத்தில் மனிதனும் தொழில்முனைவு, உழைப்பு, பொறுப்பு உணர்வு ஆகியவற்றோடு செயல்பட வேண்டும் என்பதையும் இம்மந்திரம் உணர்த்துகிறது.

மேலும், உண்மையான செல்வம் என்பது பணவளம் மட்டும் அல்ல; நல்ல பெயர், புகழ், மனிதநேயம், தர்மம், சமூக மரியாதை மற்றும் உயர்ந்த பண்புகள் ஆகியவற்றின் ஒருங்கிணைந்த வடிவமே உயர்ந்த வாழ்க்கை வளம் என்பதையும் இது தெளிவுபடுத்துகிறது. மனிதன் செய்யும் செயல்கள் தன்னலமற்றவையாகவும் உலக நலனுக்குப் பயன்படுவதாகவும் இருந்தால் மட்டுமே அவன் வாழ்க்கை புகழ்மிக்கதாக மாறும்.

ஆகவே, இம்மந்திரம் இறைவனருளும் மனித முயற்சியும் இணைந்த வாழ்க்கையே உண்மையான வெற்றி, செல்வம் மற்றும் புகழை அளிக்கும் என்பதை போதிக்கிறது. உழைப்பும் தர்மமும் கொண்ட செயல்கள் மூலம் உயர்ந்து, சமூக நலனில் ஈடுபட்டு, நல்ல பெயருடன் வாழ மனிதனை வழிநடத்தும் ஆன்மீகப் போதனையாக இம்மந்திரம் விளங்குகிறது.